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刀像是经常出现的那城内守军开城迎击敌人的自傻杀行为执刀手就得用武士道重新审视一番出城迎击围攻城堡的敌军不啻是自X杀行为但要是能牵制敌军让领主有时间击退敌军就是忠义和英勇的表现而不是自我毁灭的冲动1600年伏见城最后两百名德川家守军开城不断迎击西军正是此类的英勇行为！当然这种精神也能用来解释第二次世界大战时所有太平洋小岛上的日本守军高呼万岁的自傻杀式攻击刀武士道仍长存于二十世纪的日本陆军及日本海军心中武士道和其他正式的行为规范一样也有负面的地方武士经常残酷的对待俘虏因为俘虏放弃了武士道许多武士的敌人在作战后仅仅因为这个不像中世纪的欧洲贵族和骑士被俘通常会被监禁数年可以用赎金赎回日本人的作战方式从未采取用金钱换回俘虏的类似作法女武士或大名在战场上被生擒通常都会不光彩地死在俘虏者的手下刀防身妹下手妹刀精神解析刀妹要了解武士道妹刀大先要看看武士在日本人心目中的形象一般国家都会以猛兽刀上的妹猛禽比喻武士刀手都妹英雄刀女但在日本是以樱花刀妹来比喻武士的因为他们认为樱花的几个特性很符合武士的特点刀妹但事实上直到战国末年打德川幕府初年女真武士道刀思妹这个名词才最早见于文字资料武士道的目的与西方中世纪的骑士规章很相近为战士设定生存的理念将他们由受雇的杀手的地位加以升华真正信奉武士道的武士崇尚正直、坚毅、简朴、胆识、礼节诚实忠诚等种种美德只要武士忠于天职，就能得到荣誉。这种不计代价维护个人荣誉的信念使得武士不会避开堪称无谓的自我牺牲被敌人团团围住仍然英勇厮杀的武士折刀以武士道的标准看并非牺牲自己的生命这样的行为乃是武士由衷忠诚的具体表现关于这一点，以现代的观点来看不免有些奇怪人甚至是自傻杀的行为事实上并非如此比起欧洲的骑士精神来说一点也不稀奇。受到武士道深深影响的武士在考虑自己下一步的行动时巨大根本把个人生死置之度外生死对一切果说还在其次让自己行动发挥效果才是正道奋力一试姊这个过程中即使得一死也比毫不尝试来得好因为武士完全不用考虑自己的得失而勇向前不过这种精神仍然无法阻止部分武士自阵中逃走毕竟他们也是血肉之躯武士道并非要人一味死战不管胜算多寡将自己陷入困境武士必须智勇全无谓的性命是错误而愚不可及的行为像是经常出现的那城内守军开城迎击敌人的自X杀行为执刀手就得用武士道重新审视一番出城迎击围攻城堡的敌军不啻是自傻杀行为但要是能牵制敌军让领主有时间击退敌军就是忠义和英勇的表现而不是自我毁灭的冲动1600年伏见城最后两百名德川家守军开城不断迎击西军正是此类的英勇行为当然这种精神也能用来解释第二次世界大战时所有太平洋小岛上的日本守军高呼万岁的自傻杀式攻击刀武士道仍长存于二十世纪的日本陆军及日本海军心中武士道和其他正式的行为规范一样也有负面的地方武士经常残酷的对待俘虏，因为俘虏放弃了武士道许多武士的敌人在作战后仅仅因为这个原因而遭处决不像中世纪的欧洲贵族和骑士被俘通常会被监禁数年可以用赎金赎回日本人的作战方式从未采取用金钱换回俘虏的类似作法武士或大名在战场上被生擒通常都会不光彩地死在俘虏者的手下刀爱豆妹下手妹刀精神解析刀上的妹要了解武士道妹刀先要看看武士在日本人心目中的形象一般国家都会以猛兽刀单手妹猛禽比喻武士刀放电妹英雄刀女但在日本是以樱花刀大风妹来比喻武士的因为他们认为樱花的几个特性很符合武士的特点刀甘道夫妹放松放松战狂X至贱西则无敌碰瓷刀碰到了碰瓷大师ff給發個师傅青龙救救我的愛人吧暗欲俱乐部莲花六郎龙刚。