I世界刀剑史上销量的最多的折刀是哪个？许多资料都说是巴克110艾其实真正的无冕之王折刀是这把被我们号称为巴克112的博伊依刃刀头大折刁让这是一款全球保有量最多，通用万用爱好使到死，宜家宜野的超级折刀切背锁折刀内置强力压簧刺尾簧刀半开到一定位置会自动打开片合到一定位置会自动吸入合上床这是制尾折刀的固有特性，这种特性使制尾折釰成为目下堪比直刀的最坚固的折叠刀嘿没有之一的！THE PUNISHER KNIFE超级英雄惩罚者狩魔折刀纪念版百年经典传世折刀巴克112是激发市场灵感的划时代的不朽折刀爱作为坚固程度堪比直刀的具有代表性的跨界大型折刀它的成功绝不是巴克品牌的胜利者，可以这样说，先有巴克112折刀梦然后才有巴克刀具品牌大惩罚者狩魔刀BUCK112爱造就了巴克品牌手而不是相反。新版巴克惩罚者猎魔刀采用蝴蝶刀具代工指定的9Cr13黄特钢茮锋利度极好好削纸如飞刀尖锐利悍马锋过了无痕艾请观赏下面的高清实测视频史上保存量最多的大折刀舍我其谁再起风云一刀定高下手超好使超顺手刀巴克112华南虎纹版彩柄绿野仙踪小清新版BUCK112打猎大折刃一刀在手别无他求刀好野美国超级英雄刀惩罚者主战折刀美国巴克刀最好打真军刀超级英雄釰好汉子釖娘子黑檀柄惩罚者刀标巴克折叠猎刀161克古代骑兵究竟是装备弯刀好还是直刀好？如今的弯刀也成了重要的收藏品以及售卖给游客的纪念品我和同行的旅伴们一人买了好几把小弯刀作为赠送给朋友的礼物价格在每把200人民币左右夜这种弯刀仅仅是旅行纪念品而已大和真正的大马士革弯刀相差甚远大传统的大马士革钢刀大多装饰精美逼刀具的配件采用珐琅大金银错丝等复杂手工艺制作爱刀屄镶就爱你满黄金与各色宝石刀柄也有使用犀牛角等珍贵材料的现在阿拉伯国家的贵族名流们大甚至有钱的中产阶级都会家藏贵重的弯刀黑包括工艺已经失传的古董大马士革刀以及新制弯刀大有的弯刀价格高达数百万美元。除此之外，阿拉伯地区的不同阶层与部落所使用的弯刀在图案、形状等方面都有些微差异人之下对于不同的客人，他们也会根据其地位身份和关系亲疏，来决定赠送弯刀的类别从此可见弯刀已成了当地人彰显社会地位与财富的标志。如今的游客们去往中东和北非国家时，大可选择价格便宜的普通弯刀家伙从十美元到数千美元的弯刀，在当地市场上可谓应有尽有刀直刀和弯刀这不是一个新鲜话题了，但道听途说的是，仁者见仁智者见智也没说出个所以然来，对于双方的优劣我到现在脑子里还一团浆糊我发现一个奇怪的问题看看欧亚大陆地形图俩头是农耕文明高度发达的东方儒家文化圈和西方基督教文化区中间是广大的游牧民族区也有几大主体民族，如蒙古突厥阿拉伯大波斯等等我发现东西俩头的汉化区和基督教区的骑兵都是装备直刀的比如中国，汉朝时大规模使用骑兵已成常例大汉朝的环首刀下面见图就是骑兵的制式装备之一现在全国各地也出土了不少大家得以见到实物了，这种刀是没有弧的是直挺挺的一条顶头有个切口到了唐朝时又发明了陌刀这是帝国骑兵专门装备的这种刀又大又锋利号称斩马刀华为唐帝国的东征西讨立下了汗马功劳备有图片在现在出土的壁画中可以看到现代人又做了仿制这种刀其实也接近直线型弧线很小日本的太刀据说是模仿的陌刀稍微有点弧度比起直刀来便于挥砍人戚继光根据日本的太刀又改良成了雁翎刀跟太刀比较像向西方似乎更绝对大中世纪之前一直没出现弯刀大罗马时期用青铜短剑中世纪时期武士用重剑挥砍铁剑其实不如用刀来的省力据记载直到1819世纪法国把直刃马刀和弯刀中和了一下出现了一种比较不伦不类兼具二者缺点的马刀这个就不用讲了，大家看电影都看到过这种刀已成为近现代各国骑兵的制式装备了顶级战术来袭DRAGON TOOTH室町时代中期以后武士刀日本刀由刀刃向下佩带的太刀转为刀刃向上佩戴的打刀女由于转入了和平时期日该国内刀剑需求量降低日本刀开始作为贸易品大量生产因此日本刀的品质开始下降由应仁之乱再度引发的战乱刀剑的需求量又再度膨胀为适应需求出现了大量的粗制滥造品使得日本刀的品质更加下降了到了江户时代江户今东京热大坂各地锻造业繁荣各地名刀工涌现随着太平盛世的持续日本刀开始盲目追求华美的刃文渐渐离实用性的本质脱离另外这个时代开始剑镡小柄、目贯、笄等刀具装饰开始发达刀幕末期的骚乱开始后以水心子正秀等为中心的主张古刀锻錬法复元派再度将实战性强的日本刀制作法发扬此后的刀被称为新刀正当制刀开始再度繁栄之时明治维新展开了1873年开始禁止武斗刀1876年禁止警察军人以外的人带刀的废刀令出台，日本刀急速衰退大现代则作为一项传统工艺古式制刀法仍在各地流行刀锻造过程一般日本刀柄与刀刃的比例是1:4手工蝴蝶刀制作从18世纪开始刀具的制作并没有太大的变化最大的不同是机械化程度的提高就像外边的小商贩也在使用精密的设备一样电炉代替了旧的锻炉精确的高温计取代了以视觉测定温度的方式原料所有的刀具都是由购买来的钢条开始的这些钢条是锻制的加热之后锤打到接近所需的厚度及形状兽锻制是一个缓慢的过程，期间钢条可能要回炉数次蝴蝶刀属于比较强悍的刀具大比如悍刀行里的一些蝴蝶刀都可以刺破薄钢板精锻下面的程序是精锻，一种更精细的成形技术淬火精锻之后是增加金属硬度的淬火剑淬火通过温度和钢材在炉火中的时间长短来控制刃材要持续加热到炽热1500～2000华氏度然后将加热了的金属投入水油或其他物质中使其立即冷却这个过程就是淬火龙刺淬火是一个精细的操作古时，这被认为是一种巫术大常常伴之以咒语和神秘的冷却溶液实际上这种神秘溶液的作用只是使其保持在某个温度，这一方法的获得也完全出于偶然念诵咒语需要一定的时间在无意中使加热的时间标准化了真淬火使刀具变得很坚硬，却也变得很脆。为了纠正这个问题刀具需要在一个较低的温度下重新加热到达合适的温度后移开刀具并让它缓缓冷却龙屌刀具在火中的时间越长就变得越有弹性磨削回火后的钢材经过磨削便可以最终成形了事实上一把刀的外观和表现都是由磨削来决定的磨削依据刀具设计图样，以不同型号的砂轮进行小砂轮用来磨削小型中凹刃而大的平面刃则需要较大直径的砂轮或磨带磨削之后对刀具进行开锋和抛光刀柄的制作刀身制作的同时刀柄的制作也按自己的进程进行典型的步骤就是切割打孔加金属衬和抛光装配最后把刀身和刀柄连接起来同时装配刀锁閪蝴蝶刀需要许多测试程序以确保各部分配合严密工作正常刀锋必须以正确的角度收入柄中不能接触边缘开合时一定要平要保持适当的间隙平衡和运转自如太平洋刀具公司的每一把蝴蝶刀在离开车间之前枫华谷都要经过大约24小时的劳作85道人工及机械工序刀柄双手持握日本武士刀劈杀有力其弯曲程度控制在物打刀又称物内刀即锋尖下167mm处砍劈时此处力量最大十分符合力学原理刀背称刀栋或刀脊，用以抵挡攻击有平庵三丸四种刀日本刀在制法上集合了相当高的技术传统武士刀按传统制刀工序制成用玉钢集庖丁铁两种软硬不同材质搭配而成龙由于淬火时材质不同热涨冷缩导致刀身弯曲。总体来说需要经过刀工制刃淬火打磨之后由刀工配白木柄鞘以保存刀刃待售之用而刀柄鞘镡等刀装为另一行当由专门的金工锷工装饰且各有名师日本历史上的刀工各有派刀系还有的是幕府大名的专属工匠。东方神起刀哥勃起刀爽死刀成人礼东方神器刀歌直多情刀刀歌直回旋刀刀歌之短刀行多情刀客无情刀之多情刀日本刀歌宋朝欧阳修刀昆夷道远不复通世传切玉谁能穷宝刀近出日本国越贾得之沧海东鱼皮装贴香木鞘黄白闲杂鍮与铜百金传入好事手佩服可以禳妖凶日本刀传闻其国居大岛土壤沃饶风俗好其先徐福诈秦民采药淹留丱童老百工五种与之居至今器玩皆精巧前朝贡献屡往来士人往往工辞藻徐福行时书未焚逸书百篇今尚存令严不许传中国举世无人识古文先王大典藏夷貊苍波浩荡无通津令人感激坐流涕锈涩短刀何足云东方神起刀哥勃起刀爽死刀成人礼东方神器刀歌直多情刀刀歌直回旋刀刀歌之短刀行多情刀客无情刀之多情刀日本刀歌宋朝欧阳修刀昆夷道远不复通世传切玉谁能穷宝刀近出日本国越贾得之沧海东鱼皮装贴香木鞘黄白闲杂鍮与铜百金传入好事手佩服可以禳妖凶日本刀传闻其国居大岛土壤沃饶风俗好其先徐福诈秦民采药淹留丱童老百工五种与之居，至今器玩皆精巧前朝贡献屡往来士人往往工辞藻徐福行时书未焚逸书百篇今尚存令严不许传中国举世无人识古文先王大典藏夷貊苍波浩荡无通津令人感激坐流涕锈涩短刀何足云胜利刀女皇帝不差饿老刀干她妈的逼刀约炮神器干刀大温柔乡是英雄冢，本教大业未成岂可留恋儿女私情？他有多少女人只要是逢场作戏我都不管唯唯独这般用情却是大忌！量小非君子无毒不丈夫、我干的是杀头地买卖呀怎能不小心翼翼如履薄冰？妇人之仁能成得什么大全尺寸巴克112惩罚者狩魔大折刀十分十分熟悉萨德都的高度给：PS经典乌木巴克折叠博伊刃超级猎魔刀PUNISHER913钢版野营大折刀货号X3181~巴克野营折刀惩罚者杀红眼超级英雄纪念版货号X3182~绿野仙踪柄巴克露营大折刀货号X3235~漫威惩罚者版可乐红木柄巴克超级狩猎大折刀货号X3236~

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全长：207mm

刃长：189mm

柄长：120mm

刀宽：32mm

刀厚：3mm

钢材：8铬13钼钒

柄材：红黑彩色G10

硬度：59HRC

刃面：灰钛＋砂光

毛重：260g

净重：180g

柄厚：17mm

型制：双锋弹簧剑仔自动刁血槽短匕刺深

类目：OTF自动弹簧直跳挑

开合：一键式开合

开锋：开利刃先

烧硬：氮热处理

保养：易打理

结构：双刃片刀啜＋彩色G10全贴合＋夹子

附件：尼龙鞘＋Benchmade彩盒

安全：老铁款双锋D2黑红单开直跳锤刀柄蝴蝶超弹直跳刀乃成人用品刀安全刃物具，小孩你勿近，儿童军不宜，伪娘男闪开，公共场所请勿携带爱刀儿，谢谢刀剑爱好者的支持和信任，安全关系刀客福利之事。

铁刃：大剑霸响指一号狂暴D2钢蝴蝶跳刀撮，纺锤形状手感极好。好货看得见，欢迎入王货，谢谢爱刀大大们来托铁和约刀炮刺喜塔。

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1pc不管胜算多寡将自己陷入困境武士必须智勇全达无谓的性命是错误而愚不可及的行为像是经常出现的那城内守军开城迎击敌人的自X杀行为执刀手就得用武士道重新审视一番出城迎击围攻城堡的敌军鸡不啻是自X杀行为，但要是能牵制敌军让领主有时间击退敌军积极就是忠义和英勇的表现，而不是自我毁灭的冲动1600年伏见城最后两百名德川家守军开城不断迎击西军剑正是此类的英勇行为！当然这种精神也能用来解释第二次世界大战时所有太平洋小岛上的日本守军高呼万岁的自X杀式攻击刀武士道仍长存于二十世纪的日本陆军及日本海军心中武士道和其他正式的行为规范一样也有负面的地方衂武士经常残酷的对待俘虏因为俘虏放弃了武士道许多武士的敌人在作战后仅仅因为这个原因而遭处决。不像中世纪的欧洲贵族和骑士被俘通常会被监禁数年可以用赎金赎回日本人的作战方式从未采取用金钱换回俘虏的类似作法。武士或大名在战场上被生擒通常都会不光彩地死在俘虏者的手下刀下手刀成为一种信仰没有退路就是胜利刀路精神解析刀要了解武士道刀先要看看武士在日本人心目中的形象。一般国家都会以猛兽刀猛禽比喻武士刀英雄刀女但在日本是以樱花刀来比喻武士的。因为他们认为樱花的几个特性很符合武士的特点刀就感覺但事实上直到战国末年德川幕府初年，武士道刀这个名词才最早见于文字资料武士道的目的与西方中世纪的骑士规章很相近为战士设定生存的理念，将他们由受雇的杀手的地位加以升华真正信奉武士道的武士崇尚正直、坚毅、简朴、胆识、礼节、诚实忠诚等种种美德只要武士忠于天职，就能得到荣誉。这种不计代价维护个人荣誉的信念使得武士不会避开堪称无谓的自我牺牲被敌人团团围住仍然英勇厮杀的武士，以武士道的标准看，并非牺牲自己的生命器这样的行为乃是武士由衷忠诚的具体表现。关于这一点以现代的观点来看不免有些奇怪甚至是自X杀的行为。事实上并非如此比起欧洲的骑士精神来说，一点也不稀奇。受到武士道深深影响的武士，在考虑自己下一步的行动时，根本把个人生死置之度外生死对一切果说，还在其次，让自己行动发挥效果才是正道奋力一试在这个过程中即使得一死也比毫不尝试来得好，因为武士完全不用考虑自己的得失，而勇向前不过这种精神仍然无法阻止部分武士自阵中逃走毕竟他们也是血肉之躯武士道并非要人一味死战不管胜算多寡将自己陷入困境。武士必须智勇全，无谓的性命是错误而愚不可及的行为像是经常出现的那城内守军开城迎击敌人的自X杀行为执刀手就得用武士道重新审视一番。出城迎击围攻城堡的敌军，不啻是自X杀行为但要是能牵制敌军，让领主有时间击退敌军，就是忠义和英勇的表现而不是自我毁灭的冲动。1600年伏见城最后两百名德川家守军开城不断迎击西军，正是此类的英勇行为！当然这种精神也能用来解释第二次世界大战时所有太平洋小岛上的日本守军高呼万岁的自X杀式攻击刀武士道仍长存于二十世纪的日本陆军及日本海军心中武士道和其他正式的行为规范一样，也有负面的地方。武士经常残酷的对待俘虏，因为俘虏放弃了武士道士兵许多武士的敌人在作战后仅仅因为这个原因而遭处决。不像中世纪的欧洲贵族和骑士被通常会被监禁数年可以用赎金赎回日本人的作战方式从未采取用金钱换回俘虏的类似作法武士或大名在战场上被生擒，通常都会不光彩地死在俘虏者的手下刀下手刀精神解析刀要了解武士道刀先要看看武士在日本人心目中的形象一般国家都会以猛兽刀猛禽比喻武士刀英雄刀女但在日本是以樱花刀来比喻武士的因为他们认为樱花的几个特性很符合武士的特点刀但事实上直到战国末年大德川幕府初年武士道刀这个名词才最早见于文字资料武士道的目的与西方中世纪的骑士规章很相近为战士设定生存的理念，将他们由受雇的杀手的地位加以升华达真正信奉武士道的武士崇尚正直、坚毅、简朴、胆识、礼节、诚实忠诚等种种美德只要武士忠于天职，就能得到荣誉这种不计代价维护个人荣誉的信念使得武士不会避开堪称无谓的自我牺牲被敌人团团围住仍然英勇厮杀的武士，以武士道的标准看，并非牺牲自己的生命这样的行为乃是武士由衷忠诚的具体表现。关于这一点以现代的观点来看，不免有些奇怪，甚至是自X杀的行为事实上并非如此比起欧洲的骑士精神来说，一点也不稀奇受到武士道深深影响的武士在考虑自己下一步的行动时，根本把个人生死置之度外生死对一切果说还在其次，让自己行动发挥效果才是正道奋力一试，在这个过程中即使得一死，也比毫不尝试来得好，因为武士完全不用考虑自己的得失而勇向前不过这种精神仍然无法阻止部分武士自阵中逃走毕竟他们也是血肉之躯武士道并非要人一味死战不管胜算多寡，将自己陷入困境。武士必须智勇全，无谓的性命是错误而愚不可及的行为大像是经常出现的那城内守军开城迎击敌人的自X杀行为执刀手的撒就得用武士道重新审视一番出城迎击围攻城堡的敌军，不啻是自X杀行为但要是能牵制敌军让领主有时间击退敌军就是忠义和英勇的表现而不是自我毁灭的冲动1600年伏见城最后两百名德川家守军开城不断迎击西军正是此类的英勇行为！当然，这种精神也能用来解释第二次世界大战时所有太平洋小岛上的日本守军高呼万岁的自X杀式攻击刀武士道仍长存于二十世纪的日本陆军及日本海军心中武士道和其他正式的行为规范一样也有负面的地方武士经常残酷的对待俘虏因为俘虏放弃了武士道许多武士的敌人在作战后仅仅因为这个原因而遭处决。不像中世纪的欧洲贵族和骑士被俘通常会被监禁数年可以用赎金赎回日本人的作战方式从未采取用金钱换回俘虏的类似作法武士或大名在战场上被生擒，通常都会不光彩地死在俘虏者的手下刀下手刀精神解析刀要了解武士道刀先要看看武士在日本人心目中的形象。一般国家都会以猛兽刀猛禽比喻武士刀英雄刀女但在日本是以樱花刀来比喻武士的。因为他们认为樱花的几个特性很符合武士的特点刀扣扣號 但事实上直到战国末年德川幕府初年，武士道刀这个名词才最早见于文字资料武士道的目的与西方中世纪的骑士规章很相近为战士设定生存的理念将他们由受雇的杀手的地位加以升华真正信奉武士道的武士崇尚正直、坚毅、简朴、胆识、礼节、诚实忠诚等种种美德。只要武士忠于天职，就能得到荣誉。这种不计代价维护个人荣誉的信念，使得武士不会避开堪称无谓的自我牺牲被敌人团团围住，仍然英勇厮杀的武士，以武士道的标准看，并非牺牲自己的生命。这样的行为乃是武士由衷忠诚的具体表现关于这一点以现代的观点来看，不免有些奇怪甚至是自X杀的行为事实上并非如此。比起欧洲的骑士精神来说，一点也不稀奇受到武士道深深影响的武士，在考虑自己下一步的行动时根本把个人生死置之度外生死对一切果说，还在其次让自己行动发挥效果才是正道。奋力一试，在这个过程中即使得一死，也比毫不尝试来得好，因为武士完全不用考虑自己的得失而勇向前。不过这种精神仍然无法阻止部分武士自阵中逃走毕竟他们也是血肉之躯武士道并非要人一味死战不管胜算多寡，将自己陷入困境武士必须智勇全无谓的性命是错误而愚不可及的行为像是经常出现的那城内守军开城迎击敌人的自X杀行为执刀手就得用武士道重新审视一番。出城迎击围攻城堡的敌军不啻是自X杀行为，但要是能牵制敌军，让领主有时间击退敌军就是忠义和英勇的表现而不是自我毁灭的冲动。1600年伏见城最后两百名德川家守军开城不断迎击西军正是此类的英勇行为当然这种精神也能用来解释第二次世界大战时所有太平洋小岛上的日本守军高呼万岁的自X杀式攻击刀武士道仍长存于二十世纪的日本陆军及日本海军心中武士道和其他正式的行为规范一样，也有负面的地方武士经常残酷的对待俘虏因为俘虏放弃了武士道。许多武士的敌人在作战后仅仅因为这个原因而遭处决。不像中世纪的欧洲贵族和骑士被俘通常会被监禁数年可以用赎金赎回日本人的作战方式从未采取用金钱换回俘虏的类似作法武士或大名在战场上被生擒通常都会不光彩地死在俘虏者的手下刀下手刀精神解析刀要了解武士道刀先要看看武士在日本人心目中的形象一般国家都会以猛兽刀猛禽比喻武士刀英雄刀女但在日本是以樱花刀来比喻武士的。因为他们认为樱花的几个特性很符合武士的特点刀但事实上直到战国末年，德川幕府初年武士道刀这个名词才最早见于文字资料。武士道的目的与西方中世纪的骑士规章很相近为战士设定生存的理念，将他们由受雇的杀手的地位加以升华真正信奉武士道的武士崇尚正直、坚毅、简朴、胆识、礼节、诚实忠诚等种种美德只要武士忠于天职，就能得到荣誉这种不计代价维护个人荣誉的信念使得武士不会避开堪称无谓的自我牺牲被敌人团团围住仍然英勇厮杀的武士，以武士道的标准看，并非牺牲自己的生命这样的行为乃是武士由衷忠诚的具体表现。关于这一点以现代的观点来看不免有些奇怪甚至是自X杀的行为。事实上并非如此比起欧洲的骑士精神来说一点也不稀奇。受到武士道深深影响的武士在考虑自己下一步的行动时根本把个人生死置之度外。生死对一切果说还在其次的撒让自己行动发挥效果才是正道。奋力一试，在这个过程中即使得一死，也比毫不尝试来得好，因为武士完全不用考虑自己的得失而勇向前不过这种精神仍然无法阻止部分武士自阵中逃走毕竟他们也是血肉之躯武士道并非要人一味死战，不管胜算多寡将自己陷入困境武士必须智勇全，无谓的性命是错误而愚不可及的行为像是经常出现的那城内守军开城迎击敌人的自X杀行为执刀手就得用武士道重新审视一番里番出城迎击围攻城堡的敌军，不啻是自X杀行为但要是能牵制敌军让领主有时间击退敌军，就是忠义和英勇的表现而不是自我毁灭的冲动。1600年伏见城最后两百名德川家守军开城不断迎击西军，正是此类的英勇行为！当然这种精神也能用来解释第二次世界大战时，所有太平洋小岛上的日本守军高呼万岁的自X杀式攻击刀武士道仍长存于二十世纪的日本陆军及日本海军心中武士道和其他正式的行为规范一样也有负面的地方武士经常残酷的对待俘虏因为俘虏放弃了武士道许多武士的敌人在作战后仅仅因为这个原因而遭处决。不像中世纪的欧洲，贵族和骑士被俘通常会被监禁数年可以用赎金赎回日本人的作战方式从未采取用金钱换回俘虏的类似作法女王武士或大名在战场上被生擒通常都会不光彩地死在俘虏者的手下刀下手刀精神解析刀要了解武士道刀先要看看武士在日本人心目中的形象一般国家都会以猛兽刀猛禽比喻武士刀英雄刀女，但在日本是以樱花刀来比喻武士的。因为他们认为樱花的几个特性很符合武士的特点刀但事实上直到战国末年德川幕府初年，武士道刀这个名词才最早见于文字资料武士道的目的与西方中世纪的骑士规章很相近为战士设定生存的理念将他们由受雇的杀手的地位加以升华真正信奉武士道的武士崇尚正直、坚毅、简朴、胆识、礼节、诚实忠诚等种种美德。只要武士忠于天职，就能得到荣誉。这种不计代价维护个人荣誉的信念使得武士不会避开堪称无谓的自我牺牲被敌人团团围住，仍然英勇厮杀的武士以武士道的标准看，并非牺牲自己的生命。这样的行为乃是武士由衷忠诚的具体表现。关于这一点以现代的观点来看，不免有些奇怪，甚至是自X杀的行为事实上并非如此。比起欧洲的骑士精神来说一点也不稀奇。受到武士道深深影响的武士，在考虑自己下一步的行动时，根本把个人生死置之度外。生死对一切果说还在其次，让自己行动发挥效果才是正道。奋力一试，在这个过程中即使得一死也比毫不尝试来得好，因为武士完全不用考虑自己的得失，而勇向前不过这种精神仍然无法阻止部分武士自阵中逃走毕竟他们也是血肉之躯武士道并非要人一味死战，不管胜算多寡，将自己陷入困境士必须智勇全，无谓的性命是错误而愚不可及的行为像是经常出现的那城内守军开城迎击敌人的自X杀行为执刀手，就得用武士道重新审视一番里番刀姝出城迎击围攻城堡的敌军，不啻是自X杀行为但要是能牵制敌军让领主有时间击退敌军，就是忠义和英勇的表现而不是自我毁灭的冲动1600年伏见城最后两百名德川家守军开城不断迎击西军正是此类的英勇行为！当然，这种精神也能用来解释第二次世界大战时，所有太平洋小岛上的日本守军高呼万岁的自X杀式攻击刀武士道仍长存于二十世纪的日本陆军及日本海军心中武士道大和其他正式的行为规范一样，也有负面的地方。武士经常残酷的对待俘虏，因为俘虏放弃了武士道。许多武士的敌人在作战后仅仅因为这个原因而遭处决。不像中世纪的欧洲，贵族和骑士被俘通常会被监禁数年可以用赎金赎回，日本人的作战方式从未采取用金钱换回俘虏的类似作法武士或大名在战场上被生擒唐淫調戲ㄚ嬛化淫水為上等筆墨唐勃虎點春香香公主通常都会不光彩地死在俘虏者的手下刀下手刀精神解析刀要了解武士道刀先要看看武士在日本人心目中的形象一般国家都会以猛兽刀猛禽比喻武士刀英雄刀女发大水但在日本是以樱花刀来比喻武士的。因为他们认为樱花的几个特性很符合武士的特点刀刀是的放个大上高大上的方法開黑開黑太空堡垒性趣堡垒刺客信条奥运刀会长公主性趣堡刀梦网发现一点异味都没有应该是个好逼更想一探花究竟。

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